Розклад практик на лютий 2012 року

4 лютого (12:00-14:00) – Ньондро

5 лютого (12:00-14:00) - Практика Гуру Йоги Жіктен Сумгона та цог

11 лютого (12:00-14:00) – Ньондро

12 лютого (12:00-14:00) - Медитація шаматхи, вивчення 37 практик Бодхісатв

18 лютого (12:00-14:00) – Ньондро

19 лютого (12:00-14:00) – Практика Білої Тари

23-27 лютого вчення Друпон Еше Зангмо (Рейчел Доддс).

Увага! Адресу проведення практик змінено. За інформацією щодо адреси нового місця проведення практик звертайтесь за телефоном +380952717688 (Марина)

З 23 по 27 лютого 2012 р. київський центр Дрікунґ Каґ’ю Ратнашрі відвідає Друпон Єше Занґмо (Рейчел Доддс).

Друпон Єше Зангмо є ученицею Ґарчена Рінпоче з 1999 року; у 2008 році вона завершила традиційний трирічний  рітріт в Альморі під наставництвом Чампа Рігзін Рінпоче, і продовжила поглиблене вивчення практик і ритуалів. У 2010 році Й.С. Четсанґ Рінпоче уповноважив К’ябже Ґарчена Рінпоче дарувати Рейчел титул Друпон (Рітрітний Майстер).

Рейчел Доддс

Розклад:

23-24 лютого (18:30-21:30) – Буддійський підхід у роботі з негативними емоціями

На цих заняттях ми вивчатимемо підходи трьох колісниць (ян) буддизму до роботи з емоціями. Буддизм багатий методами роботи з емоціями,  як під час медитації, так і безпосередньо в мить їхнього виникнення.

У традиції Хінаяни ми спостерігаємо наші емоції й бачимо їхній негативний вплив. Ми приходимо до розуміння того, що емоції несуть страждання нам і оточенню. Згідно з підходом Махаяни, ми плекаємо любов як протиотруту негативним емоціям, використовуючи такі техніки як тонґлен, і також практику божества. Слідуючи шляхом Ваджраяни, ми бачимо п’ять отруйних емоцій як п’ять мудростей і практикуємо відсікання цих емоцій через переживання їхньої чистої природи.

Це будуть практичні заняття, на яких ми вивчимо техніки, їх застосування, а також приділимо час обговоренню нашого досвіду.  

 Рекомендований організацій збір за кожне заняття – 50 грн.

25-27 лютого - Рітріт по медитації на Чотири думки, що навертають розум до Дгарми.

Вивчення та медитація на Чотири думки, що навертають розум до Дгарми, є загальними початковими практиками для бажаючих йти шляхом Дгарми. Цей рітріт дозволить практикуючим заглибитися у вивчення Чотирьох думок.  Й.П. Ґарчен Рінпоче сказав: якщо ми чули учення про Чотири думки, проте усе ще прокидаємося вранці без мотивації практикувати, то це означає що насправді ми не засвоїли вчення про дорогоцінне людське життя. 

Як нам засвоїти ці вчення? Не достатньо їх просто слухати. Необхідно споглядати їх, медитувати над ними.  Цей рітріт, спрямований на досягнення саме цієї мети, ґрунтується на споглядальній медитації про Чотири думки, розробленій у традиції Лінії Дрікунґ Каґ’ю, - стоденному рітріті, традиційному для лінії передачі Кхенпо Мунселя, одного з корінних ґуру Ґарчена Рінпоче, а також на інноваційних методах, які допомагають посилити практику упродовж короткого рітріту.

Кожен з трьох днів розподілено на сесії:

25 та 27 лютого:

9:00 - 10:30  Сесія 1

11:00 - 12:30 Сесія 2

12:30 - 14:00 Обідня перерва

14:00 - 15:00 Обговорення, питання та відповіді

15:00 - 16:30 Сесія 3

17:00 - 18:30 Сесія 4

26 лютого:

10:30- 11:45 Сесія 1

12:15- 13:30 Сесія 2

13:30 - 15:00 Обідня перерва

15:00 - 16:00 Обговорення, питання та відповіді

16:00 - 17:30 Сесія 3

18:00 - 19:30 Сесія 4

Рекомендований організацій збір за один день – 150 грн.

Рекомендаційний лист Ґарчена Рінпоче для Рейчел Доддс:

Рейчел Доддс (Єше Занґмо) стала моєю ученицею у1999 році. Звідтоді й до 2004 року вона відвідала усі літні вітріти у Чіно Валей, Арізона, де вивчала буддійську філософію та практики медитації. Вона жила і працювала в Інституті Буддизму Ґарчені в Арізоні, де практикувала щоденно, а також завершила стоденний рітріт по Чотирьох думках у 2002 році.

З 2003 по 2004 роки вона активно займалася організацією першого трирічного рітріту за участі західних учнів лінії Дрікунґ Каґ’ю. Цей рітріт проходив у Альморі з 2004 по 2008 роки під покровительством Й.С. Четсанґа Рінпоче та керівництвом Друпона Чампа Рігзін Рінпоче за монашою традицією. Також в рітріті брати участь ченці Дрікунґ Каґ’ю з різних регіонів Гумалаїв. Під час рітріту Рейчел практикувала повний П’ятичасний шлях Магамудри та Шість Йоґ Наропи, вогняні пуджі та опанування усіх аспектів ритуалів. З 2008 по 2009 роки Рейчел продовжила  вивчення ритуалів, зокрема будування піщаних мандал та виготовлення торма, й поглибила свої знання різноманітних аспектів практик трирічного рітріту. Мешкаючи при бібліотеці Сонґстен у Дерадуні, Індія, вона допомагала Й.С. К’ябґону Четсанґу Рінпоче у різних справах та поглиблювала знання класичної та розмовної тибетської мови.

Я дуже задоволений прогресом Рейчел у її практиці та академічних заняттях і цілковито поручаюся за неї як за вчителя Дгарми.  Я упевнений в якостях внутрішнього опанування та зовнішньої практики Рейчел, у її погляді та медитації. За ці якості Рейчел, за її щире бажання приносити благо істотам, я отримав від К’ябґона Четсанґа Рінпоче право присвоїти їй титул Друпона або Рітрітного Майстра.

Подписано: Кончок Ґєялцен (К’ябже Ґарчен Тріптрул Рінпоче)

16 лютого 2010 р.

Вчення відбудуться за адресою м. Київ, ст. м. «Дружба народів»,  вул. І. Кудрі 30, під’їзд № 2, домофон-код: 37К, цокольний поверх.

Шановна Сангха!

Щоб принести користь усім істотам, шляхетний Будда Шак’ямуні виклав вчення Дгарми у Сутрах та Тантрах. П’ять глибинних шляхів Магамудри та Шість Йог Наропи є сутністю вчення Будди та дають змогу досягти просвітлення протягом одного життя. Однак, щоб практикувати шлях Магамудри та Шість Йог Наропи, людина має цілковито утвердитися у «чотирьох  думках, що навертають свідомість до Дгарми» або у чотирьох основних практиках. Чотири думки, що навертають свідомість, є основою успішної практики будь-якої Яни. Після цього практикант переходить до чотирьох великих основ, Ньондро Ваджраяни, щоб очистити негативну карму та перешкоди, що виникають у свідомості, мові та тілі, а також накопичити добрі дії.

Великий тибетський святий ХІІ сторіччя Жіктен Сумгон, другий Нагарджуна, сказав: «Ньондро є більш важливим, ніж високі практики». Кожному необхідно дійсно розуміти та практикувати прості, але глибокі, основні вчення перед тим, як переходити до високих вчень.